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闲意通禅

窗外千声空过耳 尘中万物不留心

 
 
 
 
 
 

河南省 洛阳市 摩羯座

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重阳菊赞 千枝万蕊绽重阳, 飘逸东篱自古芳。 傲尽寒霜透铮骨, 不学黄叶舞风忙。
 
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《中庸》第二十五章

2018-4-24 23:39:16 阅读0 评论0 242018/04 Apr24

    诚者自成也,而道自道也。诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

    自成:自我成全,自我完善。
    自道:自己走道,自己运行。
    而已:罢了。
    知也:知通智。
    故时措之宜也:时,随时。措,安置,实施。宜,合宜。

    真诚是自我完善,道是自己运行。真诚,贯穿事物的始终,没有真诚就没有事物。所以君子以真诚作为最高的品德。真诚的人

作者  | 2018-4-24 23:39:16 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第二十四章

2018-4-24 22:36:44 阅读0 评论0 242018/04 Apr24

    至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

    祯祥:吉祥。
    见乎蓍龟:见,通现。蓍,蓍草。龟,龟甲。蓍龟,是古代占卜用品。
    四体:四肢。

    最高的真诚,可以前知未来。国家将要兴盛,一定有祯祥出现;国家将要废亡,一定有妖孽出现。表现在蓍草、龟甲上面,变化在四肢上面。祸福将要来临:好的事情,一定先知道;不好的事情,一定先知道。所以说最高的真诚像神灵一样,法力无边。

作者  | 2018-4-24 22:36:44 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第二十三章

2018-4-24 18:12:08 阅读4 评论0 242018/04 Apr24

    其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。

    其次致曲:其次,次一等的人。曲,偏,某一个方面。
    形:表现出来。
    著:显著。
    化:化育。

    次一等的人致力于某一个方面,致力于某一个方面能有真诚,真诚就会表现出来,变现出来就会显著,显著以后就会发扬广大,发扬光大以后就会感动人,能感动人就会引起转变,能引起转变就能化育万物,只有天下最真诚的人才能够化育万物。

作者  | 2018-4-24 18:12:08 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第二十二章

2018-4-24 18:01:40 阅读2 评论0 242018/04 Apr24

    唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

    为能尽其性;尽,充分。性,本来性情。
    赞:帮助。
    化育:化生养育。
    参:并列。

只有天下最真诚的人,才能够充分发挥他的本性;能够充分发挥他的本性,就能够充分发挥别人的本性;能够充分发挥别人的本性,就能够充分发挥万物的本性;能够充分发挥万物的本性,就可以帮助天地化生养育生命;可以帮助天地化生养育生命,就可以和天地并列了。 

作者  | 2018-4-24 18:01:40 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第二十一章

2018-4-24 14:24:51 阅读3 评论0 242018/04 Apr24

    自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

    自:从。

    从真诚到明白道理,称作天性;从明白道理到真诚,称作后天的教育。人拥有了真诚,就自然会明白道理;人们明白了道理,就自然会做到真诚。

作者  | 2018-4-24 14:24:51 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

自撰联集锦

2018-4-23 1:40:27 阅读5 评论0 232018/04 Apr23

处利不贪 临名不羡 闻言不惑 见色不趋


德以养身 言行善处祸当远
学而益智 物理通时道自明


善本无心 施与何须他报
诚当有意 参修自会天成


作者  | 2018-4-23 1:40:27 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第十九章

2018-4-21 1:38:31 阅读3 评论0 212018/04 Apr21

    子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也;宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”

    达孝:公认的孝。
    述:继承。
    陈其宗器:陈,陈设。宗器,祭祀用具。
    裳(chang二声):男女的下衣。
    荐:荐献。

作者  | 2018-4-21 1:38:31 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》第十八章

2018-4-20 15:34:29 阅读6 评论0 202018/04 Apr20

    子曰:“无忧者其惟文王乎!以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。武王缵大王、王季、文王之绪,一戎衣而有天下,身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子孙保之。武王末受命,周公成文武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯、大夫,及士、庶人。父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士;父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫。三年之丧,达乎天子。父母之丧,无贵贱一也。”

    无忧者其惟文王乎:其,大概。惟,只有。
    子述之:述,遵循,继承。
    缵(zuan三声):继承。
    大王:太王。

作者  | 2018-4-20 15:34:29 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

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